Ден преди края на света местата за спасение се множат

След като тръгна да набира сила масовата психоза за края на света на 21.12.2012 г., предсказан уж от маите, потвърдено от окултисти и други любители на паранормалните и загадъчни явления, едно след друго започнаха да никнат кътчета по света, където животът ще се запази.

Предприемчиви кметове и бизнесмени подеха кампания за привличане на уплашени от апокалипсиса граждани. От друга страна, уплашени от небивал наплив в деня на апокалипсиса, властите в редица страни започнаха да подготвят службите на реда за евентуални струпвания на големи групи хора на "светите" места.

В последните часове преди Деня Х в световните агенции се появяват все повече информации за такива места.

Такава странна популярност доби селцето Бюгараш в Южна Франция, което накара властта да засили охраната му от полицаи и пожарникари в очакване на тълпи от любопитни и дирещи спасение.

П о същото време от съображения за сигурност аржентинските власти затвориха достъпа до свещена за местното население планина в Кордоба. Мястото е висок 2000 метра връх на 750 км северно от Буенос Айрес.

Маите може и да са предвидили, че краят на света ще се случи на 21 декември, но това не се отнася отдавна за Чистернино, малък град в южната част на Италия, където се е разположила религиозна секта от Индия.

"Чистернино ще бъде остров", каза преди много време, говорейки за края на света, индийският духовен учител Бабаджи, чиито последователи се заселват в края на 70-те години на миналия век в този отдалечен район на Пулия, в южната част на Италия.

Бабаджи, чието истинско име е Херакан Баба, "съществува във физическия свят в Индия между 1970 и 1984 г.".

"Ние не знаем какво ще се случи на 21 декември, готови сме за всичко. Ние мислим, че това може да бъде период на големи промени, не незабавни, а постепенни. Те ще засегнат съзнанието и могат да предизвикат вътрешни промени", казва Кармен Систо, втори в йерархията на общността на последователите на Бабаджи в ашрама в Чистернино.

Като част от инициативата, озаглавена "Завършване на голям период и начало на ново време", последователите са решили да организират през седмицата от 19 до 26 декември "Дни за споделяне на информация, за празнуване, за честване, за обучение и медитация".

Тази седмица на срещи и семинари включва "специална медитация за доброто на планетата". Предвидена е за 21 декември.

Кметът на Чистернино Донато Бакаро е очарован от неочаквания божи дар, който дава на градчето пророчеството на маите за края на света.

"Доволен съм, че се говори за нас в света като за сигурно място. Засега размисляме, не искаме да бъдем изненадани. Организирахме традиционния коледен пазар със сергии, но и ние "със сигурност ще направим нещо за 21 декември", добави той.

През тази седмица на срещи и семинари, "специална медитация за доброто на планетата" ще се проведе на 21 декември.

Бакаро е пълната противоположност в този случай на френския си колега от Бюгараш.

Малкото френско градче от близо 200 души също би трябвало да бъде "спасено" от края на света, но достъпът до него е ограничен от стотици полицаи и пожарникар.

А британският вестник "Дейли Телеграф" дори направи класация на десет места в света, които щели да оцелеят на 21 декември.

Това са френското селце Бюгараш, турското село Шириндже, антиядрени шахти и правителствени скривалища на различни места в света; парижките катакомби; боливийското плато, пещера в Грузия, американски подземен правителствен хотел и ... континентът Африка.

И още "сигурни" места: седем сферични бункера в Китай; укрепени вили в Подмосковието, заредени с водка плюс.

Краят на света не може да мине без солидна българската връзка

Много солидна българска връзка намери в шумотевицата около края на света и първото нарочено за "спасено" френско селце Бюгараш нашият археолог Николай Овчаров, съперничещ на Божидар Димитров в смелите си хипотези и обяснения за българските земи като люлка на човешката и всякаква друга цивилизация.

Ето какво обяснява Николай Овчаров за селцето Бюгараш пред "Фокус":

"Няма никакво съмнение, че става дума за топоним от български произход. Не трябва да се съмняваме в това отношение, защото в този район в Южна Франция, говорим за района, който е между Франция и Андора, има повече от 100 топонима, които са свързани с българския корен. През XII-XIII в. там се разпространява богомилството, което е било пренесено от български богомили, наричани "бугри” или ”бугараши”, така че това е основата на нещата", казва ученият и продължава с разказа си:

"Разбира се, за този район се говорят много други неща, като там е разпространена легендата за Светия Граал, който бил донесен от Йосиф Ариматейски. И тамплиерите правят много свои замъци там, знаем, че те са едни от големите търсачи на Граала. Тоест едно действително тайнствено място и това определено насочва нещата към тези области", обяснява откъде предприемчиви французи издигат в центъра на психозата за края на света селцето.

"В началото на XIII в., когато се развива действието, Папа Инокентий III обявява специален поход срещу еретиците в Южна Франция, който през 1209 г. започва, трае няколко десетилетия, много кървав и жесток поход в района на Тулуза и Каркасон, там се намира и това селце, и завършва към 1224 г. Последните крепости на еретиците са Монсегюр и Керибюс, които са съвсем близо до това селце Бугараш, в което катарите са напълно избити, и заедно с тях си отива и тайната за Светия Граал", обяснява Николай Овчаров.

"Още към средата на Х в. знаем документално, че някои от образованите проповедници сред българските богомили, а може би и самият поп Богомил, основателят на учението, създават богомилска версия на книгата за Апокалипсиса. Тази версия е известна като Йоаново евангелие или по-известна като "Тайната книга на богомилите”. Със сигурност този апокалипсис трябва да бъде наречен български, говоря за ръкописа, и заема основно място в богомилската и еретическата литература на Средновековна Европа", следва разказът на археолога.

"Българският оригинал не е запазен, но са останали два латински преписа, свързани с тези катари или албигойци, както са наричани в Западна Европа. Единият препис е Виенският от XII в., той е по-ранният и най-важният за нас е Каркасонският препис от началото на XIII в., тоест от събитията, за които говоря. Селцето Бюгараш е само на няколко десетки километра от Каркасон. В Каркасонския препис, по-късно вече, когато Инквизицията разломява движението в полето е отбелязано, че това е именно тайната книга на еретиците от България", продължава Овчаров.

"Много е интересно заглавието на тайната книга от Каркасон, което е запитване на Апостола, донесено от епископ Назарий. Този епископ Назарий е живял именно в края на XII в. и е донесъл в тези земи богомилския оригинал и го е превел на латински език. Книгата е доста голяма, няма да говоря за цялата, но въпросът е как се описва Апокалипсисът или Второто пришествие, което само по себе си е една смесица между официалната версия на Апокалипсиса от Библията и между фолклорни и апокрифни елементи. Най-общо казано, там пише, че след неуспеха в своята първа мисия на Земята, Исус Христос се въплъщава и се явява повторно, за да избави човешкия род".

"Второто пришествие ще започне със силно изтръбяване на Божия ангел, което ще се чуе от небесата до пъкъла, а слънцето и луната ще помръкнат, звездите ще изпопадат. Силни ветрове ще раздрусат земята и моретата. В общи линии - това е картината на края на света, както я виждат богомилите и съответно катарите", казва Николай Овчаров и допълва, че говорим за Каркасонския препис, с който можело да се свърже шумът със станалото прочуто селце Бюгараш.

"За мен е вън от съмнение, че коренът идва именно от "бугри”, защото "бугар” са наричали богомилите в Южна Франция през Средновековието.