Психологически портрет на човека-бомба

Те се превърнаха в най-мощното смъртоносно оръжие на радикалите в тяхното особено схващане за Интифадата от Ал Акса. Това са десетки младежи, изпълнени с желание да се самопожертват по улиците на Хаифа, Тел Авив или Западен Ерусалим. Всичките имат много общи черти и една основна цел: да наранят душата и сърцето на Израел. Родени са, за да умрат, убивайки. Такива са палестинските камикадзе, все по-млади и все по-смъртоносни.

В петък сутринта, израелските сили за сигурност задържаха в околностите на Бака ал Гарбия, близо до Дженин двама палестински младежи, натоварени с мисията да извършат самоубийствен атентат в нощта на същия ден в дискотеката Сити хол в Хаифа.

Сценарият е същият като разиграния по толкова зловещ начин на 1 юни т.г., когато друг палестинец-камикадзе взриви една дискотека на плажа в Тел Авив и уби 21 души в безумния си полет към рая.

С повече от 10 кг експлозив в колата, с бомба, натъпкана със сачми и пирони, за да причинят още повече щети, 19-годишният Самир Фатах Рида Тубаси и 24-годишният Асам Набил Саид Диа се натъкват случайно на еврейската полиция. Тубаси е трябвало да бъде самоубиецът, а Диа е бил водачът. И двамата ще бъдат осъдени на доживотен затвор. И двамата заявиха при ареста си, че за тях е без значение, че ще прекарат остатъка от дните си в затвор.

Портретът на тези терористи, жители на Дженин, членове на Ислямски Джихад, възпитани в омраза към Израел, родени да умрат, причинявайки смърт, не се различава много от описанието на Махмуд Арафат, психолог от Газа, който от години работи със семейства, загубили някое от децата си в самоубийствени атентати.

"Всички тях, а те стават все по-многобройни, ги обединяват еднакви идеи. Разбира се, повлияни са от омразата, мизерията и отчаянието, в които живеят, както и от липсата на бъдеще и от факта, че няма какво да губят. Те нямат достойнство, работа и средства за живеене и не им остава нищо друго, освен гнева, омразата и желанието за мъст към Израел", казва Арафат, който въпреки известното си име, няма нищо общо с палестинския лидер.

Религиозни убеждения
"Всички те са закърмени със солидна доза религиозност. Общите елементи между тях са: подчинението на Аллах, готовността да умрат като "шахид" /мъченик/, за да отидат в рая, където ги очакват 70-те хюрие /млади девици/, обещани от исляма за добрите мюсюлмани, желанието да се превърнат в герои на земята, защото щастието се постига на небето", това обяснява психологът, като засяга не само религиозната страна на въпроса.

Възпитани с омраза
"Повечето потенциални самоубийци са много млади. Били са възпитани в омраза срещу Израел и в убеждението, че всички средства в борбата срещу ционския враг са оправдани. Те обикновено имат бащи, братя или други близки роднини сред жертвите на първата Интифада. Голяма част са били в израелски затвори и пребиваването им там в продължение на седмици и месеци рамо до рамо с радикали от Хамас и Ислямски Джихад се оказва най-добрата школа по тероризъм.

Това са резервирани, доста неразговорливи, имат малко приятели и техните семейства изобщо не знаят за намеренията им. За тях е изненада фактът, че синът им е умрял, извършвайки безсмъртен подвиг в Тел Авив. В началото са завладени от болката и тъгата от загубата на сина им, но в последствие гордостта взема връх", обяснява Махмуд Арафат.

Онова, което не коментира този психолог - претрупан с работа от началото на Интифадата, довела в кабинета му десетки деца, страдащи от безсъние, уплашени младежи, безутешни вдовици, бащи, загубили синовете си - е фактът, че това насилие, с което е закърмено всяко дете от раждането си, се подхранва ден след ден от средствата за масова информация на Палестинската национална власт, която отделя специално внимание на прославата на всеки мъченик.

Все повече доброволци
Тубаси и Диа са вече задържани. За това пък други, като младежа от Хамас, който се взриви на 9 юни в кафене в Ерусалим, убивайки 15 души, доведоха до успешен край самоубийствените си мисии. Още много такива чакат своя ред. Доброволците стават все повече. Всички те с едни и същи черти, белязани от сходно минало и настояще. Всички те готови да разбият с бомбени взривове своето бъдеще и бъдещето на много невинни хора.