Българският ислям е особена порода. Оформен в мултиетническа среда върху рационалистичен фундамент, сравнително светски, омекнал в идеологическата мелница на социализма, той е сред най-европеизираните модификации на исляма, съществували някога. Но е на изчезване.
От късогледа държавна политика и интелектуално безсилие на самата мюсюлманска общност, до силни модели за подражание в радикализацията от Изток и Запад, поредица обстоятелства работят за заличаването му. Ако възелът от техните взаимодействия не бъде разплетен, традиционният български ислям ще бъде претопен след по-малко от едно поколение.
Дългата история отличава българската мюсюлманска общност от тези на Запад, а статутът ѝ на малцинство – от тези на Изток. От останалите балкански страни я дели фактът, че тя остава религия на населението в селата и малките градове и не успява да развие силен, светски духовен елит. Социалистическият режим допълнително я подтиска с опитите си за социално инженерство (довели до прекръстването с християнски имена на 780 000 и изселването на 300 000 етнически турци) и с последователната си политика на войнстващ атеизъм.
Изследователите в началото на миналото десетилетие констатират, че българските мохамедани слабо познават своята религия. Сред тях няма нито харизматични лидери, нито интелектуалци с дълбоки познания на ислямската култура. Липсват както хора, които да формулират същността на тяхната вяра в нейната специфична локална форма, така и модерни лидери, които да я легитимират, да я направят да изглежда съвременна и привлекателна. Не съществуват нито религиозна, нито светска литература на български език, нито каквато и да е друга форма на институционализиране на българския ислям такъв, какъвто той е в началото на 1990-те. И никой не е в състояние да ги произведе.
И докато самата мюсюлманска общност се оказва без интелектуален потенциал да се опише и разпознае, тя е заобиколена от радикализиращо се християнство в България и нарастваща склонност в Европа да привижда в исляма политическо послание.
Възползвайки се от слабостта на българската държава в преход и от прагматичния егоцентризъм на Движението за права и свободи, консервативни проповедници от Саудитска Арабия, Йордания и други арабски страни започват да навлизат в България, разпростирайки влиянието си главно върху етническите българи и роми сред мохамеданите. Десетки млади българи заминават да изучават религията си в консервативните университети на Арабския полуостров и се връщат, за да станат имами и духовни водачи.
Така българската мюсюлманска общност се озовава пред две изпитания: първо, в дълбока криза на идентичността и пълна дезориентация по отношение на ислямските ценности. И второ, в състояние на все по-необратима разпокъсаност.
* Пълният текст на статията можете да прочете в новия брой на сп. “Foreign Policy – България”. В него ще намерите още:
София и Скопие: Патриотични игри Под повърхността на излъсканите фрази за чудесните българо-македонски отношения ври казан от ирационални и унищожителни страсти. Стояна Георгиева
Ал Джазира Изобличават я като пропагандна машина и рупор на Осама бин Ладен. Истината е, обаче, че Ал Джазира е толкова мразена в дворците в Риад, колкото и в Белия дом. С плановете си да се превърне в глобален канал тя може да стане и предпочитаната от вас медиа. Хю Майлс
Западът е бременен с Изтока, а Изтокът е бременен със Запада Кога хората от Изтока ще бъдат толкова силно изкушени от западната цивилизация, че да пожелаят да живеят в нея и с нейните ценности? Докато това се случва, светът ще премине през много изпитания и сътресения. А Балканите вече са арена на борба за надмощие между радикалния ислям и техния собствен. Антонина Желязкова
Войната по въпроса за влиянието на Израел В ексклузивна кръгла маса, организирана от “Foreign Policy” четирима изтъкнати експерти по Близкия изток спорят дали влиянието на израелското лоби над външната политика на САЩ е в рамките на нормалното или ги надхвърля.
За честна и независима журналистика
Ще се радваме, ако ни подкрепите, за да може и занапред да разчитате на независима, професионална и честна информационно - аналитична медия.
30 коментара
Екипът на Mediapool Ви уведомява, че администраторите на форума ще премахват всички мнения, съдържащи нецензурни квалификации, обиди на расова, етническа или верска основа.
Редакцията не носи отговорност за мненията, качени в Mediapool.bg от потребителите.
Коментирането под статии изисква потребителят да спазва правилата за участие във форумите на Mediapool.bg
Прочетете нашите правила за участие във форумите.
За да коментирате, трябва да влезете в профила си. Ако нямате профил, можете да се регистрирате.
Каква ли реакция предизвикват последните редове от статията, у създателя на "уникалния български етнически модел" - ахмет доган ?
Дано поне са ви платили добре.
Български ислям.Пълна глупост.Нито една религия в света няма националност.Има само привърженици или опоненти.Може би на някои протурски астроени общности да им се иска да е така.Няма да стане!
Само бих го допълнил, че България е не само светска, но и /за съжаление/ силно атеистична държава. Което според мен вече не е добре и това е една от основните причини у нас да се шири преклонението пред най-различни екстрасенси, баячки, врачки и пр., преобладаващата част от които са чиста проба шарлатани. Създадена е благоприятна ситуация и за различни секти, които ловят в мрежите си предимно млади хора. А за Доган просто няма как да не повторя думите на EU Citizen. Ние имаме хубава поговорка за лудия и зелника, но това с агент Сава е вече прекалено. Остава да се досетим кому е изгодно това толериране на Доган и превъзнасянето на качествата му на най-голям политик.
Малка забележка. В статията се казва - "Възползвайки се от слабостта на българската държава в преход и от прагматичния егоцентризъм на ДПС, проповедници от Саудитска Арабия, Йордания и други арабски страни започват да навлизат в България, разпростирайки влиянието си ..."Това изречение е израз на тоталитарно мислене. Авторът счита, че ако държавата беше силна и политиците патриоти, нямаше да дойдат радикални имами от арабските страни. Това разбира се е пълна глупост. В една демократична държава каквато …
е България поне от 1992 г. насам, държавата и политиците нямат власт да спират религиозния и културен обмен. Ето защо радикален ислям има във всички демокрации където има мюсюлмани. Това е неизбежно. Държавата няма как да контролира развитието на една религия. Това ставаше само по комунистическо време.
Sluzhbite koito se komandvat direktno ot Purvanov bi tryabvalo da se zanimayat s vuprosa za propovednitsite doshli ot Sauditska Arabia ili Yordania. Purvanov ne pravi absoliutno nishto po vuprosa i tova e prestupno povedenie.
"заобиколена от радикализиращо се християнство"Моме чалгаджийска, Християнството не е футболна запалянковщина. Просвети се.България, въпреки катастрофите, е Християнска държава от времето на Цар Борис І и в известен смисъл дори от времето на Хан Кубрат.Антипристиянският марксистколенински юдоционизъм победил в Русия, а при СталинЮдашвили в цяла Източна Европа, включително България, унищожи почти напълно институциите и културата на Християнството по Българските земи каъдето още са на власт старите марксистки апаратчици или техни юродчета.Откъде ти се привижда "радикално християнство"???Европа и България ще се нормализират когато се върнат към Християнската си същност, при светска власт.
"Българският ислям е особена порода. Оформен в мултиетническа среда върху рационалистичен фундамент, сравнително светски, омекнал в идеологическата мелница на социализма..."Сега можем да дишаме спокойно, понеже мелницата на социализма /която съвсем не беше само идеологическа!/ омекотила Българския ислям. Той от своя страна бил като някакво животинче, а не ценностна система, култура, манталитет и бит на част от Българските граждани...Не случайно "желязната лейди" Маргарет Тачър казва: Не познавам по-безсрамни хора от социалистите.... Маркс, Ленин, Сталин, Мусолини, Хитлер ... все социалсти
Ниски топки, слаб анализ, не е интересно, няма идеи, интелектуална мизерия ипр.
Glupava statia. Iska da mi kaje, che po-dobre da razviem umeren Islaim, predi da e stanal radikalen. Toi shte stane radikalen taka ili inache, zashtoto se predlagat pari v imeto na Alah. Toi vinagi si e bil radikalen. Malko li biaha 500 godini? Ne e problema v zabradkite, a v tia s mnogoto pari v dvorcite v Riad i tova koeto se prepodava v madrasite i propoviadva v djamiite. Otrejete garlata na princovete v Riad, konfiskuvaite im bankovite smetki, izbiite radikalnite imami i aiatolasi i togava shte vidite kak Isliama shte poeme po patia na reformite, taka kakto hristianite se reformiraha predi mnogo stoletia.