Пашата и неговия харем

Първият урок по политика, който Ахмед Доган даде на 20-те жени от ДПС, събрали се от цялата страна на семинар по политически умения, беше шамарът на ревнивеца, който унижава жената за нейно добро, като едновременно с това ѝ показва чия всъщност е властта. Който се страхува жена да го засенчи, означава, че не е истински мъж и политик, каза лидерът на ДПС, слагайки знак на равенство между пола и професията. Доган отказа се съобрази с условията на неголямата зала за семинар, отказа да уважи усилията на жените да съберат пари и направят собствена организация по опознаването си и по обучението си за успешна обществено-политическа кариера, като предложи "кафенце и климатик на мои разноски" в централата на партията . Истинското послание от постъпката на лидера на ДПС беше - "без мен сте за никъде, както и без организацията ми".

Самият избор на жените да се подчинят, като преместят семинара от хотел "Принцес"и без много приказки да тръгнат след Доган в посока "централата на ДПС", е избор - признание за слабостта на гражданската енергия. Една неангажирана политически фондация, каквато е "Джендър проект в България" и която работи по проект на Пакта за стабилност, беше принудена да се подчини на волята на един партиен лидер в името на успешното бъдеще в политиката на жените от ДПС. Тъжна картина, но истинска - неправителствена организация, насилена от лидер в управлението да се съобразява с неговото его.

Случката от събота, разгледана като източна приказка, щеше да бъде чудесна, ако не беше толкова арогантна. Доган като паша заведе своя партиен харем в офиса на ДПС и започна да му чете морал как се печели доверие.

А ето и какво доверие има самият Доган към нежния пол, от който получава и конкретна електорална подкрепа. Либералният лидер отправи следните радикални обвинения към жените:
- те предизвикат мъжете, като носят къси поли
- те взаимно се оплюват, говорят зад гърбовете си една срещу друга
- те не са солидарни, не могат една организация на семинар да направят
- те са готови да легнат с партиен лидер, за да станат шеф на телевизия???
- говорят едно пред мъжете, а после друго, когато ги няма
- жените в политиката са функция на манталитета на местните хора и те не могат по места да печелят гласове, защото не могат да съберат доверие,
- те са слаби на терен, защото не познават хората в регионите
- жените са виновни, че възпитават девойките да се кипрят, гиздят, те вменяват на момчетата да си гледат семейството, да са стабилни, а не искат от тях лоялност, докато на момичетата казват да са любящи, нежни и лоялни
- за жените е непостижимо хем да са добри политици, хем да са добри държавници и добри дипломати - идеалът на Доган за съвършенство, след като на мъжете им е трудно да бъдат само едното
- жените не успяват да изграждат печеливш образ в политиката, който да се запомни, ако сами не действат радикално за мястото си. Доган даде за пример жените в коалиционния партньор НДСВ . Той попита събралите се дами кое име помнят от жълтите депутати. Отговориха му - зависи от асоциациите. Така дефакто лидерът на ДПС разкритикува премиера и лидер на НДСВ за това, че без да заслужават издигнал некадърни жени.
Опитите Доган да бъде прекъснат с реплики и коментар от страна на водещата семинара срещнаха разбиране в стил - "разговаряме ли - ще мълчиш".

Председателка на фондация "Джендър проект за България" на няколко пъти попита мъжете от ръководството на ДПС дали не са уплашени, вместо да им размаха пръст, че те в момента правят лоша политика спрямо жените. ДПС като част от управляващото мнозинство в Народното събрание гласува срещу Закона за равните възможности на мъжете и жените, отлагайки европейското прохождане на равнопоставеността у нас за неопределено бъдеще. Още повече, че е твърде съмнително мъжете от първите редици в ДПС да са толкова умни, опитни и перфектни, каквито претенции те предявиха към нежния пол. Касим Дал даже се изпусна, предлагайки като лош пример "ами защо да не се създаде женска партия" - явно забравил, че една от двете партии - мандатоносителки на управлението в момента, чийто коалиционен партньор е ДПС, е Партията на българските жени на Весела Драганова.

Ахмед Доган на думи пред семинара пледира за "положителна дискриминация", която да насърчи жените за участие в политиката, докато с действията си показа, че визията му за подобен механизъм изглежда като отношение на пашата към неговия харем. Той се опита да покаже на практика, че жените не могат да бъдат на равна нога с мъжете в политиката, изтъквайки оправдания с хилядолетен произход.

ДПС като партия, възникнала в началото си като неправителствена организация за граждански права и свободи, би трябвало да е най-чувствителна на тема равнопоставеност на половете. Жените и децата, подобно на малцинствата, са вечно застрашените членове на обществото, защото не притежават достатъчно финансови и властови ресурси. Догановото ДПС обаче има нужда от гражданското общество само за имидж. Защото гражданската свобода дава път на знаещите и на моралните, а на хора като Доган местата ще изстинат.

Ще предизвика ли Доган бунт в харема?

Предизвиквайки на дуел женския пол, Доган не подозира, че женският начин на бунт не е да влизаш през прозореца, като те изгонят през вратата, защото доверие насила не се дава. Жените са търпеливи и любящи, и това не е недостатък. Жените са различни и трудно покорими, и това е тяхното достойнство. Но когато видят истината в пълната ѝ светлина, те знаят какво трябва да бъде направено, защото инстинктът им към морала е закърмен с майчиното мляко и никоя земна сила, камо ли партийна, може да ги отдели от нравствеността.

Защото белите забрадки или онези красиви шарени кърпи със ситните малки цветчета на жените от митингите в София през 1989 г., на протестите срещу БКП за отнетите майчини имена, ярко контрастираха на кафявата кожена шуба с военна кройка, в която лидерът им Меди Доганов беше облечен. Вътрешният стремеж към чистота и справедливост рано или късно ще надделее над предразсъдъците на жените и техните забрадки вече няма да се слагат, за да крият хубавите си коси от мъжки погледи. Свалянето на забрадката или обличането на късата пола не правят автоматично жената по-малко морална, отпаднала за вярата си или недостойна за доверие. Дошлите на семинара жени от редиците на ДПС добре разбираха това, защото имаха силата на своите чисти намерения. Защото променяйки положението на жените на политическата сцена в България, те променят съдбите на своите дъщери и синове.

Политиката е работа и за жени, защото тя трябва да се измива, изчиства, проветрява и обновява с обич - нещо, което соколи като Доган не разбират и не могат да допуснат, защото трябва да слязат от политическата сцена завинаги.

Спасението на ДПС, както и на всяка българска партия в момента, се крие в бунта на "робините в харема на вожда". Погледнете т.н. лидерско ветрило на една партия и се запитайте - ако го няма този лидер, кой ще седне на неговото място. Ако лидерите са заменяеми, защитаващи една и съща кауза, стил и политика, значи всичко е наред с тази партия. Ако видите в това ветрило не една или две, а повече жени, това означава, че партията е гражданска и добре представена в обществото, където повече от половината са избирателите с нежни имена.

Както се казва, ако искаш да разбереш нещо повече за един мъж, виж жената до него. Ако днес искате да познаете дали една партия защитава гражданското общество и неговите идеи, вижте жените в първите партийни редици и тогава посягайте към бюлетината.