24 май: усилието да сме грамотни в ерата на постграмотността

4 коментара
24 май, София

24 май. Любимият празник, който по стара соц-традиция се превръща предимно в политически заклинания как е уникален за света, как ни прави "народ", как един вид изсветлява цялата мръсотия и зловредност през другите дни от годината, как ние винаги сме за духовното и прочее стандартизирани глупости.

А 24 май днес има нужда от само едно нещо – да прекрачи в дигиталната ера, да се настани в нея с благообразните си меки императиви, и – ако даде господът на Третата индустриална революция – да напомня, че грамотността все пак е усилие.

Постмодерен разпад на "общата култура"

Това, разбира се, е трудна работа – и не смятам, че е държавна. Тя по нещо прилича на единия от трите стълба на българското Възраждане от края на 18-и и първата половина на 19-и век – движението за просвета (Васил Априлов, д-р Петър Берон, Неофит Рилски и другите), но само като вид историческо вдъхновение. Нямам предвид кампании за ограмотяване на населението или общообразователни курсове, а нещо по-просто – да пренесем празника в Инстаграм и Тик-Ток. И да подпалим младия ум като цяло за знание, а не да се сърдим, че почти всички вече са относително неграмотни и не слагат запетаи в постовете.

Да си дадем и сметка, че сме в краен постмодерен разпад на т.нар. "обща култура" – сексизирана някога като предимство (и наистина невероятно усилие като трупане на знания), а сега, заради бързите проверки с ИИ, превърната от бивш рудимент в настоящ паметник на знанието. Защото поне от 15-ина години насам натрупаното "книжно" знание не служи практически за нищо, освен ако не става въпрос за висшата академичната сфера. А и там вече е малко съмнително, защото един от първите въпроси, които всеки студент си задава днес, е "как да се самомонетизирам".

Българското разкултуряванe

И въпреки това, както и въпреки масовата достъпност на неплатения ИИ, ми се струва, че има както място за благост и разсъждение, така и една опасност: 24 май да си остане празник единствено на високограмотните и висококултурните. Няма особена нужда ние, малцината "висши" хуманитаристи, да се поздравяваме – празникът би трябвало да бъде позициониран тъкмо към 73-те процента слабограмотни и особената културна "апроприация" по нашему на "дигиталната необходимост". Защото тази "дигитална необходимост" означава донякъде и разкултуряване – и самото младо поколение разбира, че това не е много ОК.

Защо разкултуряване? То е по-дълбочинно и не се свежда до "защо не ходите на театър или на изложба" – това дори ми се струва глупаво. Има общо обаче с липсата на брандиране на тип българска култура, в която като кръвоносна система през цялото време да тече интерес и дебат. Имам идеи и за това, но отделно..

А 24 май е повече от светите братя – той е и в разбирането, че тяхното дело, в същинското средновековие, на практика е източноримска културна подсистема, проект и политически квантов скок, заедно с покръстването; славянското и старобългарският са просто съпътсващи инструменти. Но без делото на Кирил и Методий, и пряко свързаното на Борис-Михаил (плюс източноримското влияние), нямаше да сме една от първите общности с предполагаем скок към нация. А пък само броени години след това ще станем и "Bulgarian Empire" при Симеон, както ни наричат западните историци. (Антъни Бийвор дори говори и за втора българска империя при Иван Асен II, но това за друг път).

Празник на грамотността

Но сега сме сами, и трябва някак да си дадем сметка, че 24 май всъщност е най-вече е празник на грамотността. И грамотността е в упадък. Особено сега, когато масово се смята, че ИИ ще я замести.

Забавен пример: в творбата на Роалд Дал "Великият Автоматичен Граматизатор" изобретател на име Адолф Кнайп конструира машина за писане на романи. Устройството на Кнайп може да се управлява чрез различни педали, лостове и регистри, за да създава криминални истории, исторически романи, уестърни, в какъвто си поискаш стил и т.н. Собствениците на Граматизатора замислят да изместят световните романисти – но тъй като това е разказ на Дал, мрачен и циничен, всичко се проваля, и Велик Граматизатор няма.

Особено в живота.

Днешната постграмотност не ми харесва. Грамотността, да припомня, е способността да се разпознава, разбира, тълкува, създава и общува в социален контекст. Тя е непрекъснат процес на учене, който дава възможност на хората да постигат своите цели, да развиват своите знания и потенциал и да участват пълноценно в живота на общността и обществото като цяло, и бла-бла.

Всичко е вярно, но отвъд пожелателното: без усилието за функционалната грамотност (с новите ѝ разширения като "дигитална", "медийна" и т.н.), човек, особено от по-ниските социални нива, вече изглежда изгубен. Защото технологиите се превърнаха в удобна изкупителна жертва за спада в грамотността. А истинският проблем се крие в подхода на нашето общество към четенето като към начин за самоизразяване.

Защото лотосът, четенето, думите – все още те ни построяват като хора. И 24 май, освен празник на духа, е най-вече празник на грамотността, на усилието да бъдеш грамотен. В условията на постграмотност и липса на истински нагон на самоусъвършенстване.

Но грамотността не е само в запетаите, а и вече в способността да своиш информацията и да я използваш в евентуалния себеразвоен процес, докато я инструментализираш.

Върви, народе… Накъде? 

подкрепете ни

За честна и независима журналистика

Подкрепи Mediapool.bg с 5€, за да разчитате и занапред на независима, професионална и честна информационно-аналитична медия.

4 коментара

Екипът на Mediapool Ви уведомява, че администраторите на форума ще премахват всички мнения, съдържащи нецензурни квалификации, обиди на расова, етническа или верска основа.

Редакцията не носи отговорност за мненията, качени в Mediapool.bg от потребителите.

Коментирането под статии изисква от потребителят да спазват правилата за участие във форумите

Прочетете нашите правила за участие във форумите.

За да коментирате, трябва да влезете в профила си. Ако нямате профил, можете да серегистрирате.



  1. dabedabe
    #3878178
    Объркахте ме. Мислех се за доста ориентиран в историята. На младите напиращи историци нямам много доверие. Признавам, че не съм дрямал над древни ръкописи в библиотеки.
  2. ПyтлЭр Xyйло
    #3878074

    В отговор на #3877999

    Много добър пост, колега, благодаря! С 2 малки бележки. Съборникът на цар Симеон е откраднат при набезите на Святослав (по стар блатен навик). Добре че Симеон мъдро заповядва да е в 5 екземпляра, дарени на Ватикана, на Ягелонския универсдитет, на немски и моравски князе. Та фалшификацията лъсва при сравнение с копието от Хумболдовата библиотека. Ментето на Паисий е по-дебело дело, на поп стойко владиславов (Софроний Врачански), по съвместителство и резидент на руското имперско разузнаване. Който при преписването подменя титулната страница. Убедили са го павиани, че това е за доброто на България. Въпросът е ЗАЩО историците ни мълчат и за двата случая.
  3. Славейков
    #3878011
    Добре го е написал Нойзи.Само една забалежка: грамотността не би трябвало да се свързва със „социалния контекст“, защото това е диалектически материализъм. 24 май все повече се превръща в празник на интелигенцията и на културните среди, а не на целия народ.Самият „народ“ си иска деня на руското поробване-3 март.Или както казва проф.Георги Каприев, „това е денят, в кото отказваме да бъдем свободни.“
  4. РК
    #3877999
    България и Империята на лъжите: Бруталните кражби на Русия от историята ни
    Атанас Комаров

    Бруталните руски кражби, лъжи и измами датират от векове. Такива са случаите с обсебването и унищожаването на българската книжнина, и несекващите опити за присвояване на българския език:

    През 1073 г. руснаците разкъсват на части огромния ръкопис на българския цар Симеон, т.нар. Цар Симеоновият Съборникъ попаднал при неясни обстоятелства в руски ръце. Някои от частите унищожават, други са преписан …

Бюлетин