Какво ще учат децата, ако не религия

7 коментара
Красимир Вълчев

Няма да се учи задължително религия, часът ще бъде "задължителноизбираем". В рамките на този час има възможност за избор между програми и няма да е задължително да се учи конфесионално религия. Целта на Министерството на образованието и науката (МОН) е да усили възпитателната функция на българското училище и възпитанието в добро и добродетели. Това каза днес на пресконференция министърът на образованието и науката Красимир Вълчев, който представи концепция за изучаването на добродетели и религии в българските училища.

В края на миналия месец от просветното ведомство обещаха до 8 май да публикуват концепция за алтернативната програма "Добродетели и етика". Концепцията има за цел да представи визията на МОН за учебния предмет, който се планира да стане част от редовната учебна програма.

"Представяме само тази програма (б. ред. "Добродетели и етика" – третата възможност за избор от страна на родителите, която не включва елементи на конфесионално образование), тъй като другите две програми, които предвиждаме – "Религия – православно християнство" и "Религия – ислям", ще се основат в голяма степен на вече съществуващите програми", отбеляза Вълчев.

По думите му документът е само основа за обсъждане, а програмата и визията следва да се доразвиват.

"Искаме да публикуваме такъв документ, по чийто текст да се проведат дебатите", обясни образователният министър.

Контекст и причини за въвеждане

Концепцията за изучаване на програма "Добродетели и етика" по предмета "Добродетели и религии" вече е достъпна в раздела за обществени консултации на страницата на министерството.

В първата си част документът излага причините за въвеждането на новия предмет.

"При нуждата от по-силен акцент върху възпитателната роля на българското училище обмисляме въвеждането на отделен и задължителен за изучаване от учениците учебен предмет добродетели и религии, ориентиран към ценностно формиране на личността и възпитание в добродетели, чрез който ще се работи и за придобиване на различни групи компетентности – комуникативни, личностни, социални и граждански, умения за учене", пишат от ведомството.

В текстът предложението за въвеждането на новата учебна дисциплина се аргументира с историческото минало, когато "нравствената култура се е формирала основно по два пътя чрез религията и чрез светското образование и правила" (б. ред. според ЗПУО българското образование е светско, но в същия закон се казва и че може да се преподава предмет "Религия").

"Несъмнено има специфични за религията добродетели, каквито са вярата, благочестието, смирението и благоговението. От друга страна, сред основните добродетели на гражданското общество са свободата, справедливостта, свободното изразяване на мнение, отстояването на собствена позиция, зачитането на правовия ред, научното любопитство", пишат от МОН.

Инфографика: алтернативни пътеки за формиране на нравствена култура; МОН

Според изложеното в концепцията общото между различните алтернативни учебни програми е тяхната насоченост към духовността, универсалните човешки ценности и добродетели, сред които уважението към достойнството на ближния, честността, отзивчивостта към нуждите на другите, съпричастността към техните тревоги и страдания, умереността, смелостта, великодушието, щедростта и др.

"По този начин отговаряме на очакванията както на родителите, които биха искали децата им да изучават религия с елементи на конфесионално обучение, така и на онези, които биха избрали възпитанието в граждански ценности", смятат от просветното ведомство.

Според концепцията най-реалистично е изучаването на учебния предмет добродетели и религии да започне от 1. клас, като се въвежда постъпателно.

"Учебният предмет ще бъде включен в учебния план в рамките на задължителните учебни часове първоначално в началния етап. Това няма да стане за сметка на намаляване на часовете по друг учебен предмет, изучаван в задължителните учебни часове, а чрез преразпределение на общия брой задължителни и избираеми часове", се обяснява в текста на документа и се подчертава, че по предмета няма да се пишат оценки.

"Преподаването по алтернативната учебна програма "Добродетели и етика" в началния етап ще се води от началните учители", предвижда концепцията.

Преподателите ще преминат през краткосрочни обучения, ориентирани към "подкрепата им за работа върху глобалните теми от учебното съдържание в отделните класове и главно – към прилагане на специфични за предмета методи, подходи и ресурси".

Целите на учебната програма по "Добродетели и етика"

В текста на концепцията се излагат 6 основни цели, които си поставя избираемата програма:

  • Възпитание в добродетели (честност, доброта, отговорност, съпричастност и търпение, разбиране, справедливост, трудолюбие, постоянство)
  • Формиране на етично съзнание и развитие на морална отговорност (Разбиране на основни етични принципи и прилагането им в ежедневието, формиране на морални навици чрез осмисляне и упражняване на добродетели, способност за вземане на морални решения с оглед на тяхното въздействие върху личността и обществото, развитие на способност за разграничаване на добро и лошо, правилно и неправилно в различни социални контексти)
  • Даване на познания на учениците за християнството и другите световни религии, за различни философски възгледи, както и да развият умение да разсъждават върху етични теми (Запознаване с основните религии. Изучаване на културното наследство на религиите ще е с фокус върху духовно-нравственото развитие, като съчетава етично и гражданско възпитание със знания за религиите. Принципът на изучаване е недогматичен, с обективен и плуралистичен поглед върху религиозните и философските традиции. Насърчават се разбирането и уважението към различните вярвания)
  • Създаване на позитивна и подкрепяща среда (Стремежът е към възпитаване на ценности като уважение, толерантност, справедливост, свобода, отговорност, формиране на устойчиви нагласи за съпричастност и сътрудничество, уважение към човешкото достойнство, приемане на различията, зачитане на традициите и културата, превенция на агресията и тормоза, умения за устойчиво развитие и здравословен начин на живот)
  • Развиване на социално-емоционални умения (Себепознанието и самооценката, уменията за управление на емоциите и стреса и за справяне с конфликти, вземането на морални решения, уменията за социална адаптация, за работа в екип, за активно слушане и диалог подпомагат)
  • Съхраняване на културно-историческото и духовното наследство (Запознаването на учениците с традициите и културното наследство на християнството и другите световни религии и с приноса им в рамките на европейската и световната култура спомага за възпитание в национално самочувствие и принадлежност и формиране на нагласи за приемане на културното многообразие в Европа и в света)

Как ще се преподава?

Задачата на учителя според документа е не да налага поведение и да "диктува" ценности, а да развива (включително и чрез своето поведение) мисленето на ученика, който да изгради своя набор от ценности и добродетели.

В рамките на отделния урок ученикът ще открива на морален проблем ще среща децата с примери и авторитети, за да създаде усет и разбиране за йерархията от ценности, съобразно която ученикът да направи своя етичен избор.

"Всичко това изисква и по-специфични методи – ситуационни игри и ролеви модели за решаване на житейски казуси, използване на литературата, историята, изкуствата като основа за обсъждане (четене на истории, притчи, разкази с нравствена поука, рисуване, драматизации и др.), работа по проекти и мисии ("седмица на добротата", "зелена мисия" и т.н.), интервю с родители, учители, общественици по морални въпроси, създаване на кръг на доверието за споделяне и изслушване, водене на емоционален дневник, портфолио с добри постъпки и др", предвиждат от МОН.

Основни методи според концепцията трябва да бъдат сравнения, диалог, слушане и обсъждане на разкази, практически упражнения и игри, които изграждат социални умения.

"Малките ученици могат да слушат библейски истории или приказки от различни религии (поднесени като културно наследство), след което да разговарят с учителя за поуката – например за доброта, прошка, честност", пише в текста на документа.

Примерните теми на МОН

В концепцията си от Министерството на образованието и науката представят примерни глобални теми, около които може да осъществява обучението.

Темите:

  • Себепознание – самоуважение, самоконтрол, чувства и желания, силни страни, право на личен живот, чувства и емоции – разпознаването им и здравословното им изразяване.
  • Приятелство и съжителство – споделяне, сътрудничество, доверие, прошка, взаимопомощ, уважение към другите, емпатия, толерантност и приемане на различията – културни, религиозни, индивидуални.
  • Морални норми и етични правила – честност, справедливост, свободна воля, правила и права, солидарност, морални и социални правила.
  • Ценности и добродетели – свобода, отговорност, доброта, търпение, смелост, скромност, благодарност, състрадание, отзивчивост, щедрост, устойчивост, усърдие.
  • Разрешаване на конфликти – видове конфликти, стратегии за мирно решаване, противодействие на агресията, противодействие на езика на омразата.
  • Съвременни морални предизвикателства – околна среда, природа и етика, отговорно поведение, опазване на природата, ангажираност, медии и етика, истина и манипулация, безопасен интернет, етика в професиите.

Съдържанието по класове

В началния етап на образование (1. до 4. клас) децата ще се запознават с ключовите теми за морала.

В 1. клас обучението ще е ориентирано около въпросите за добро и зло, доверието и вярата, щедростта, важността на семейството и приятелството, учтивостта, почитта към родители и учители, грижата, личните емоции, чувствата и желанията, семейните, националните, религиозните празници.

Във 2. Клас от МОН предлагат децата да учат за честността, добротата, уважението, прошката и приемането, мъдростта, мирното решаване на спорове, ролята на традициите и обичаите.

В 3. клас в концепцията се предлага да се надгражда около въпросите за правилното и грешното, търпението и дълга, светостта и уважението към живота, надеждата, състраданието и милосърдието, страха и тъгата, вземането на решения, националните будители, героите и светците.

В 4. клас акцентът би попадал върху справедливостта и смелостта, различията и толерантността, силата да се отказва, свободата и отговорността, влиянието на медиите – истина и фалш, отговорния избор за природата, значението на ритуали.

В прогимназията (5. до 7. клас) фокусът, който се предлага в концепцията е върху съществуването на различните видове права (например на детето, на потребителя, на пациента и т.н.), върху баланса между свободата и отговорността, справедливостта и закона, върху последиците от действията на отделния индивид, върху предимствата на разбирането на различията между хората (културни, религиозни и лични), върху религиозните норми и етичните правила в съпоставителен план, върху прилагането на добродетелите в ежедневието, като се работи и интегрирано през различни учебни предмети и предметни области.

В гимназията (8. до 12. клас) в обучението по дисциплината се предлага да се застъпват основни етични теории (антична етика, християнска етика, съвременни етични теории) и разбиране как те могат да помагат при решаване на морални дилеми, на проблеми на етиката в дигиталната ера, на развитие на личната идентичност и ценности.

подкрепете ни

За честна и независима журналистика

Подкрепи Mediapool.bg с 5€, за да разчитате и занапред на независима, професионална и честна информационно-аналитична медия.

7 коментара

Екипът на Mediapool Ви уведомява, че администраторите на форума ще премахват всички мнения, съдържащи нецензурни квалификации, обиди на расова, етническа или верска основа.

Редакцията не носи отговорност за мненията, качени в Mediapool.bg от потребителите.

Коментирането под статии изисква от потребителят да спазват правилата за участие във форумите

Прочетете нашите правила за участие във форумите.

За да коментирате, трябва да влезете в профила си. Ако нямате профил, можете да серегистрирате.



  1. John Doe
    #7
    Пазете училищата от влиянието на „православната църква“ предвождана от лъже-патриарха Данийл (Сатанаил) защото тази „църква“ е маша на руския сатанински култ предвождан от руския лъже-патриарх с пагони Гундяев благославящ избиването на украински деца и принасянето им в жертва на наместника на Сатаната на Земята наречен Владимир Путин. Тази сатанинска отрова не бива да бъде допусната в българските училища, а лъже-патриархът Сатанаил маскиран като Данийл, да бъде разобличав …
  2. Yavor Boshnakov
    #6
    Религията и добродетелите не са най-спешните проблеми на образованието. Гражданска защита? Спорт? Компютри и етика? Учебните програми трябва да се преработят изцяло. Дали църквата въведе неделни училища? А посещения веднъж седмично поне? Тази религиозни проблеми не трябва да се решават от държавата.
  3. Атанасовски
    #5
    Целият морал може да се изрази така“НЕ ПРАВИ НА ДРУГИТЕ ТОВА, КОЕТО НЕ ИСКАШ ДА НАПРАВЯТ НА ТЕБ“ Останалото е индоктриниране под благовиден предлог. Цялата работа е да „направят вятър“ на оня вампир т.нар. патриарх и цялата му клика, както и на ред т.нар. политици, които търсят индулгенция демонстрирайки религиозност! „Една от най-големите трагедии на човечеството е, че моралът е бил отвлечен от религиите.” Артър Кларк
  4. бай Сандю
    #4
    Всеизвестно е, че ценностната системе се изгражда през първите 6-7 години от родителите, както и от тяхния пример на поведение. Доколкото си спомням, в "хепи-соца" пак ни промиваха мозъците с религия, наречена "научен комунизъм". Дерзайте депутати – нищо старо не е забравено и нищо ново не е научено!
  5. Име1234
    #3
    “задължителноизбираем“ или “дървеножелезен”
  6. Съби
    #2
    Поредната недообмислена работа на постоянно променящото се образование. Пълен релативизъм. Морал и нравственост са два синонима на едно и също. Етиката е наука за нравствеността/ морала/. Когато някой ви говори за морално-етични въпроси все едно казва желязно желязо. Представете си как в семейството децата учат майчин език. Малките ромчета учат едновременно цигански, турски и български. При малките турчета – турски и български. Съвременните млади турци внимават/пример от мои познати/ и се …
  7. valentinа паumova
    #1
    „Задачата на учителя според документа е не да налага поведение и да „диктува“ ценности, а да развива (включително и чрез своето поведение) мисленето на ученика, който да изгради своя набор от ценности и добродетели.“ :))) Следователно, това е подмолен начин за манипулация – нещо, което всеки добър учител- практик знае много добре. ПП. От прочетеното става ясно, че смирението е добродетел на добродетелите (маскирано в различни категории и понятия).Ако някой ще прави в 21- ия човешки век „каталог“ на добродетелите, съветвам да се обърне към римляните. Те още в древни времена са се занимавали с моралната проблематика. :)

Бюлетин

Още от Образование

  1. Ученическите стипендии ще се увеличат с 20% догодина за първи път от 2017 г.
  2. СЪДЪРЖАНИЕ ОТ СОФТУНИ БУДИТЕЛ Как се избира гимназия отвъд брошурите? СофтУни БУДИТЕЛ отваря врати на 14 ноември
  3. Сблъсък за "Наказателно право" в УНСС: Ректорът уволнява двама преподаватели, факултетът ги защитава
  4. Електроинженерът на бъдещето ще разбира и от техника, и от данни и автоматизация
  5. На 16 с трудов договор, на 22 – техник и студент. Как дуалното обучение превръща учениците в кадри
  6. "Включи ума, изключи опасността": С игра ученици преценяват рисковете на електричеството
  7. Съдържание от Samsung Solve for Tomorrow: Как една ученическа идея може да се превърне в решение на проблем
  8. В четвъртък студентите от НАТФИЗ ще искат и оставката на образователния министър
  9. Повечето българи дават по-скоро лоша оценка на училищното образование
  10. Задържаният за предполагаемо източване на НЗОК декан на Медицинския факултет в Пловдив подаде оставка
Всички новини от Образование →